பார்ப்பன பயம் - தொடர்ச்சி - 5

'தமிழச்சி'

இந்து மதத்தை சாடூவதற்கு அது பற்றி தரக் குறைவாக எழுவதற்கு, மற்றவர்கள் கேள்வி கேட்டு விடாமல் ஆமாம் போடுவதற்கு இவர் பயன் படுத்தும் யுக்திகளில் முதன்மை வகிப்பது,
பிராமணர்களை திட்டி விட்டு, அவர்களை காரண கர்த்தா ஆக்கி விட்டு எழுத ஆரம்பிப்பது.

இவர் எழுதுகிறார்,

கோவிலுக்குச் செல்பவர்கள் எல்லாம் காமுகர்கள் என்று.

இப்படி பொதுப் ப்படையாக இந்துக்களை குற்றம் சொல்வதற்கு இவர் பிராமண எதிர்ப்பை முன் வைத்துக் கொள்கிறார்.

குடும்பத்ிற்காகவும், பிறருக்காகவும், எங்கோ கண் காணாத தொலைவில் அவதிப்படும் உயிர்களுக்காகவும் என்று எத்தனையோ காரணங்களுக்காக வேண்டிக் கொண்டு கோவில் செல்லும் உள்ளங்களைக் காண உள்ளம் என்பது வேண்டும்.

தர்மன் கண்ணுக்கு நல்லதாகத் தெரிந்த அதே உலகம் துரியோதனன் கண்ணுக்கு கெட்டதாகத் தெரியக் காரணம் துரியோதனன் மனமே என்பது அறிந்தவர்கள் தெரிந்து கூறியது.

இவர் மேலூம் கூறியதாவது,

திராவிடர்களுக்கு ஆர்யர்கள் வந்து காமம் காற்றுக் கொடுத்தார்களாம்.

பாவம் நாம் தமிழர்கள். ஒன்றும் தெரியாத பச்சை புள்ளைகள் போல் திரிந்து கொண்டிருந்தோம். நம் வம்சம் தழைக்க உதவிய ஆர்யர்கள்
அவர்களுக்கு நாம் நன்றியை தெரிவித்துக் கொள்வோம்.பின்னே தமிழ் குலம் தழைக்க உதவி இறுக்கக்கிறார்கள் அல்லவா?
யார் சொல்லியது அது, சொல்லித் தெரிவதா மன்மதக் கலை என்று? தமிழச்சி யைக் கேளுங்கள். அவர் அதாரங்களோடு(?) கூறுவார் இதெற்கெல்லாம் முன்னோடி அந்த ஆர்யர்கள்என்று.
ஆமாம், ஆர்யர்கள் தமிழகத்திற்குள் வருவதற்கு முன் இருந்த தமிழர்கள் என்ன சுயம்பு வாகத் தோன்றியவர்களா? அப்போ அவர்கள் அல்லவோ தெய்வங்கள்.

அப்புறம் அந்த குதிரை ... பிடித்துக் கொண்டு இரவு முழுதும் ...

ஏங்க குதிரை மிதிச்சிடாது?

தன் எல்லைகளை விரிவு படுத்த எதை வேண்டுமானாலும் செய்ய ஒரு அரசன் துணிவான் என்றால் குடுமி இல்லாமல் கூட ஒருவன் வந்து ஏதாவது உளறக் கூடும். அல்லது எதை எழுதினாலும் கேட்பார்கள் என்றிருந்தால் அப்படி உளறியதாகக் கூறி இப்படி யாராவது உளறாக் கூடும்.

அடுத்த முறை கொஞ்சம் logic-ஓடு சிந்தித்து எழுதவும்.

கருத்துச் சுதந்திரத்தை மதிக்கிறோம்.

காமத்தை த் தாண்டி வெளியில் வந்து பார்த்தால் மதங்கள் (எல்லா மதங்களும்) சொல்லும் நல்ல விஷயங்கள் புரியும்.

( இதையெல்லாம் எழுதவா வலைப் பதிவு தொடங்கினேன். ம்ம்...)

இன்னும் வரும்..